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文海揚帆,寫我所思,寫我所愛。
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"孤單"這道小菜,可口!

現代人,生活在複雜又疏離的社會中,時刻都得面對許多人事物,那多少會影響心情,快樂不會多,煩惱不會少。
 
青少時期,愛交朋友,愛湊熱鬧,愛享繁華。 「人是群居的動物」,這我同意。 說這話的人,想必正在群居之中,享受著群居的方便與樂趣,我,普通人一個,自然也不會例外。
 
學校、教室、圖書館,我愛去。 不是去了想做出什麼大學問,而是因有不少人在裡面。 那種有人氣的氛圍,我樂於浸淫其中。 咖啡廳、電影院、彈子房,人也多,我同樣也喜歡呼朋引伴,去消磨上一段時間。基本上,哪裡人多哪裡去。
 
可是,圖書館會休館,電影院會散場,驪歌一唱,連學校都不再留人了。 「少年不識愁滋味」,到底識或不識?「少年維特的煩惱」,到底愛或不愛? 咀嚼了半天,似乎也沒有具體的答案出現。
 
反正,「得之我幸,不得我命」,順著人生道路走吧,「船到橋頭自然直」。 時光飛逝,少年、青年、中年都如煙塵散去後,那些原先看不透的愁苦,愛戀,順逆…等心思,已都事過境遷,自然消失了。
 
想呀想,沒有出口。直到有一天,我發覺我身邊沒人,竟是一個人在想, 就一個人,還不停地在想。 之後,靜下心來,還化抽象於意象,把想到的雜七雜八全整理歸納起來,或寫成一篇文章,或畫成一幅圖畫。
 
有意思,寫文章,畫圖畫,需要靈感,靈感這東西,旁人幫不上忙,唯一能幫得上忙的只有自己。 而靈感大多來自安靜,安靜則多來自孤單。呵,最後,自然而然的,我去和"孤單"相親相愛了起。
 
人,孤單時,自己就是個大爺,日常生活,愛怎麼過就怎麼過,沒人干涉你,沒人議論你,沒人抱怨你,也沒人責罵你,當然,也沒人理睬你…. 。
 
人,孤單時,自己就是在養生,生理上病了、肉體上累了、心理上倦了…,大多時,醫藥只是輔助方劑,治標而已,真要身心復元,必得加上獨處一方才行。
 
當"孤單"是做一道菜,做這菜,可以不用看人臉色,可以不用聽人嘮叨,可以慢工出細活,做好後,更可以獨享細嚼慢嚥的滋味,就算吃上個半天一晚的,也都悉聽尊便。
 
一個人,當開始學會拒絕朋友邀約的同時,已開始接受了孤單,而起初可能並不自知。 孤單,有如放空一己,放空之後的身心,才更好增添,才更得精進,才更易盈滿。
 
才子,才女,多是才華洋溢之輩,大多主觀意識強,不善與人交往。樂以"孤單"相伴,其關係如魚得水,更能激發潛力才情。 說他孤芳自賞也好,恃才傲物也罷,一個人,能融入"孤單",享受"孤單",也是值得一敬的。
 
梭羅說:「和同伴格格不入之人,或許是因他聽到的節拍不同。何不就讓這人隨著他聽的樂聲走,管他有無節奏,是否離譜。」 梭羅隨著他的"孤單"節拍走著,寫下了人間名著"湖濱散記 "。 這節拍,的確與眾大不同!
 
歐陽修在晚年時,自號六一居士:他「藏書一萬卷,集古錄一千卷,有琴一把,有棋一局,加上有酒一壺,與自身老人一個」。六種"一"於一身,極致的孤單,極致的靜境,滿足有之,愜意有之。 六種"一",可不包括任一其他人。
 
"孤單"這道小菜,可口,它吃不飽,但特開胃,人生餐桌上少了它,就會讓人直覺少了一味。
 
"孤單",是一種飛越自由的自由,有如「無聲勝有聲」情境,靜極了,更覺洋洋有聲盈耳。 孤單,可讓人完全靜下心,寫書、畫畫、聽歌、填詞、譜曲、看花、觀星、賞月,…多樂又多趣。 雖孤單,但不寂寞。
 
孤單和寂寞,不太一樣,孤單以形體看,寂寞朝心理去。 好好認識孤單,與之為善,修身養性,可達身心飽滿,不致心生寂寞。
 
人生,孤單的來,孤單的走,其間,學習面對孤單,享受孤單,是了悟人生的一門功課。 繁華之外,忙碌之餘,此心此情何不退轉一下,再去回味那久違了的孤單况味?!
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